手工作坊生产与社会交换——以江西文港毛笔为个
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对传统手工艺的研究,民俗学者一般是从更广泛意义上的民间艺术或民间工艺美术的角度进行的。钟敬文认为:“民间艺术是民俗现象的组成部分。在人们的日常生活中,民俗处处存在,民间艺术同样处处存在。没有一个活着的人能脱离风俗习惯而生存,也没有一个人能够完全不与民间艺术(例如种种工艺美术品)发生关系。”钟先生所说的民间艺术自然包括民间手工艺,他这种从生活层面来思考民间艺术与民俗关系的研究范式也成为民俗学者民间手工艺研究的参考规范与遵循模式。本书的研究对象是江西省进贤县文港镇(见图0—1)的毛笔业。文港,是北宋宰相、著名词人晏殊的故里,民风淳朴,文化气息浓郁。在赣文化的熏陶下,文港人从一出生就与毛笔结缘,加之田地少,毛笔制作便成为当地人的主要家庭副业。文港毛笔制作历史悠久,一说其辖内周坊村东汉末年从河南汝州迁徙而来,其毛笔制作技艺源自秦都咸阳,一说其辖内邹姓是山东迁来的,其毛笔制作技艺源自山东省邹县(今邹城市),在西晋时传入,至今有1600多年的历史。文港当地流传“出门一担笔,进门一担皮”的俗谚,就是说过去文港人制笔自产自销,毛笔制好后,自己要用担子挑出去销售,并沿途收购一些制笔材料——皮毛。皮毛除了...
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