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《史记·殷本纪》所列商族,是自“兴于唐、虞、大禹之际”的始祖契起,至“自燔于火而死”的商朝末王帝纣的世系,即学者所称的殷先公先王。王国维最早对殷先公先王进行了界定,他于1917年发表的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》两篇名文,把商族灭夏以后的“汤至于帝辛二十九帝”列入了“商先王世数”,称之为“先王”。对自契以降至先王大乙汤以前的商人诸先世,特别强调“先公当自上甲始”,而“上甲以后诸先公之次当为报乙、报丙、报丁、主壬、主癸”。王国维关于殷先公先王的界定,很快就为学界所接受并有着广泛的影响。但是,随着甲骨文出土的增多和甲骨学研究的深入,王国维关于殷人先世上甲为“先公”始就受到了挑战。郭沫若1933年在《卜辞通纂》第362片考释中指出:“殷之先世,大抵自上甲以下入于有史时代,自上甲以上则为神话传说时代。此在殷时已然,观其祀典之有差异,即可判知。”陈梦家1956年在《殷虚卜辞综述》中也明确指出:“由于系统祭祀(周祭)的发现,王国维以上甲至示癸六世为先公的说法,已不能成立。上甲以前,属于神话传说时代,也可以得到证明。”而以上甲为界,把殷世系分为“上甲以前的先公部分”和“上甲以后先王先妣”进行...
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