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韩愈是唐代著名的文学家,同时也是一个重要的思想家。他在文学史上有不磨的贡献,在哲学史上是从佛学隆盛到理学兴起的转折过程中的一个关键人物。韩愈反佛,虽然没有提出深湛的理论,而态度的坚决也表现了一个独立思想家的刚毅气概。总之,韩愈在中国学术文化史上是起了重要作用的。
对于韩愈的哲学思想和文学成就,进行研究的,近几十年来,不乏其人。但是有许多问题并未得到正确的解决。例如,韩愈对于“永贞改革”的态度如何?对于唐代藩镇割据的态度如何?他的哲学思想的具体内容如何?有人认为韩愈是反对或敌视“永贞改革”的;更有人认为韩愈是袒护藩镇割据的;一般认为韩愈的哲学是唯心主义,把韩愈和柳宗元简单地对立起来。究竟是否如此呢?
陈克明同志钻研韩愈著作多年,广泛阅读了有关韩愈的历史资料,对于韩愈的生平,韩愈的政治经济思想、哲学思想、文学思想以及他的师友关系,进行了全面的系统的探讨,写成《韩愈述评》一书,对于许多具体问题进行了深入的分析,提出了一些独到的见解。陈克明同志指出:韩愈是反对各种弊政、同情“永贞改革”的;他是反对藩镇割据、维护中央集权的;在哲学方面,韩愈相信天命,也怀疑天命;相信鬼神,也怀疑鬼神,在这些问题上有一定的动摇,但总的倾向是唯心主义。这些见解都是依据大量历史资料,进行具体分析而得到的。我认为,这些见解都是实事求是的,值得赞许的。书中个别细节问题也可能有值得商榷之处,但也提供了进一步讨论的基础。
陈克明同志以书稿征求我的意见,我披览了主要部分,很受启发;书中的许多见解我是同意的,所以乐于向广大读者推荐。
一九八三年四月张岱年序于北京大学
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