图书简介
《儒林外史新说》编著者薛莲。《儒林外史》涉及的社会生活层面虽然很广,但正如鲁迅所说,“机锋所向,尤在士林”,描写的主要对象是儒林文士。吴敬梓根据自己长期的体察和分析,描绘了一轴色彩斑斓的士林人物长卷,居于画卷中心位置的是形形色色的儒士和名士,可以称为中国传统社会士林百态的浮世绘。功名富贵是文士围绕着旋转的轴心。“功名”的概念在科举时代常用以指称科第及由科第取得官职。“功名富贵”作为集合概念,它的核心是做官,有官就有权势和钱财,就又贵又富。对待功名富贵的态度是对明清文士的试金石,也是烛照他们灵魂的最佳部位,由此烛幽索隐,足以使其灵魂最深处的纹理都纤毫毕露,无所遁形。应当怎样对待功名富贵呢?作者正面提出的是“文行出处”。《儒林外史》就是以对待功名富贵和文行出处的态度为中心,在深层建构起一个褒贬对比的结构框架,否定性人物陋儒、假儒、迂儒与肯定性人物真儒,假名士与真名士,分别分居对比结构的两侧,形成鲜明的对照,从而把主题思想凸显出来。
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