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王德泰.先秦文学作品选注[M].北京：中国社会科学出版社,2015
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王德泰.先秦文学作品选注.北京,中国社会科学出版社:2015E-book.
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王德泰(2015).先秦文学作品选注.北京：中国社会科学出版社
图书简介
其一天地混沌如鸡子〔1〕，盘古生其中〔2〕，七万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地〔3〕。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地〔4〕。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇〔5〕。——选自《太平御览》卷三引《三五历记》注：〔1〕混沌：元气也，指阴阳未分之象。即古代神话传说（说明天地人物起源的神话）中所说的天地世界未开辟以前之象。〔2〕盘古：俗说天地初开之时，最早创造和驾驭世界的神人即名曰盘古。〔3〕阳清、阴浊：我国古代哲学术语。《易》曰：“太极生两仪（阴阳）。”“两仪未分，其气混沌如鸡子。盘古氏出，则天地之道，达阴阳之理，于是伏者为天，偃者为地，天尊地卑，乾坤定矣。”《幼学故事琼林》说：“混沌初开，乾坤始奠，气之轻清，上浮者为天。气之重浊，下凝者为地。”〔4〕神、圣：神，不可知之谓。又，《易》曰：“阴阳不测之谓神。”圣，无所不通也。引申为无所不知，无所不通，合乎最高的道德标准。神于天，指在天为天神。圣于地，指在地为圣人。〔5〕三皇：传说中的部落首领。三皇之名，最早见于《周礼·春官·外史》，其名各说不一，而常见的有五。1.伏羲神农黄...
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