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高仁峒画像高仁峒与冈仓天心高仁峒与冈仓天心、姚霭云高仁峒《云水集》书影(笔者摄)陈明霦画像1944年前后的安世霖安世霖编《白云观全真道范》封面(笔者摄)20世纪40年代的白云观大门(载吉岡義豐《白雲の道教》)民国年间的云集山房(局部)民国时期的白云观“打金钱眼”白云观位处北京西便门外白云观街一号,自金元以来,作为全真龙门祖庭的白云观历来受到各界高度的重视。清代白云观声势之炽,时人多有记载。自民国以来,虽不复清代之盛势,然在北京影响亦甚大。现如今,它既是全真第一丛林,又是中国道教协会的所在地。尽管自民国以来,白云观处于不断的颓势之中,但是由于它道教祖庭的地位,仍吸引了不少海内外学者的关注,特别是冈仓天心、常盘大定、小柳司气太、吉冈义丰、窪德忠等学者先后到白云观考察,多数均有研究成果存世。常盘大定曾于1920—1923年三次访问白云观,常氏对白云观的调查除在《朝日新闻》上有报道外,还汇集为《古贤的踪迹》一书,“如此图文并茂的中国道观调查报告,在日本出版史上可算首次”。常盘大定对北京白云观的实地调查,被视为“年代最早,影响亦最为深远”。在常盘大定之后,1921年秋天,小柳司气太在北京逗留九个...
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