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王静.人与自然：中国当代少数民族作家生态文学创作研究[M].北京：中国社会科学出版社,2011
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王静.人与自然：中国当代少数民族作家生态文学创作研究.北京,中国社会科学出版社:2011E-book.
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王静(2011).人与自然：中国当代少数民族作家生态文学创作研究.北京：中国社会科学出版社
图书简介
《人与自然：中国当代少数民族作家生态文学创作研究》是作者努力将生态批评运用于文学研究的一个尝试。作者的重点是考察中国少数民族作家对自然环境的忧患意识及对人类自身、对所有生命存在价值的重新审视，把人与自然关系的认识作为对以往文学作品中人与人、人与社会关系的一个补充。
在绪论里，通过列举人类活动对自然所带来影响的实例，提出“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统自身，而在于我们的文化系统”；作者首先勾勒了生态时代下人类的精神危机，认为生态系统的核心问题就是人的问题，试图以此作为生态文学研究的价值参照体系，并把中外生态文学及生态批评的发展脉络作了梳理，归纳出中国当代少数民族生态写作的重要意义和研究价值。
主体部分系统阐述了中国当代少数民族生态文学的起源及发展概况。
首先，把民族民间文学作为作家生态创作的源头。由于我国少数民族地域分布的关系，民族作家所涉及的自然环境包括了我国草原、荒漠、高原、山林、高地等大部分生态。这些不同的自然资源和环境首先孕育出多样化的民族民间文化和民间文学。尤其是人类早期先民们形成的万物有灵观念，对各民族表达感情的方式有着重要影响，从民间文学中我们可以看出人类与自然在共同进化过程中既对立又和谐的过程，折射出人与自然关系的两种面孔、双重色彩。民族民间文学中蕴涵着丰富的生态智慧，如人与世界的整体论思想、对人类中心主义的批判、各民族对自然的合理利用及人口意识、生命意识等，这些都对当代民族作家的生态创作有着积极的引导意义，民间文学的民俗与文学密切的特点，不但为作家们提供了原始的背景题材、奠定了作家生态写作的民主特色基调，而且使作家们所受文学的影响具有更多的途径和方式。
其次，从民族精神、地域化背景、民族身份、“父亲”的符号及异质文化的交流及生存体验等方面分析了民族作家生态观形成的主要原因；另外，通过对文学作品中对“自然”定位的分析，以及两个实例：两个作家及一个主题（张承志、阿来；“护牛主题”）的分析，把当代民族文学中“人与自然”关系的进程作了回顾。
作者选取了鄂温克族、蒙古族、满族、藏族、回族、仫佬族、土家族的代表作家，如乌热尔图、郭雪波、江浩、叶广芩、阿来、张承志、廖润柏、李传锋等人的小说及部分民族的诗歌，将他们所表现的人与自然（尤其是人与动物关系）中的生存与占有的冲突、在此冲突中人类遭遇的自我缺失及族群多舛的命运等作了整体剖析，归纳出冲突的几种模式及冲突的根源。作家们面对自然与文化双重失落进行了理性思考，他们对传统丢失现状的描述、对人类中心主义、对工业技术文明、城市文明所造成人类困境的批判，对人与自然和谐相处这种生态文明归宿的理想化寻找的实践，等等，构成了生态文学的思想的主要内容。
作者同时也对民族作家生态文学的艺术作了分析，主要通过与西方生态文学的比较，从狩猎主题，成长主题及死亡主题；及包括动物、各类人物形象及语言尝试等方面，肯定了生态文学的艺术成就。
最后，作者对当代民族作家的生态创作进行了总结，结论是：民族作家的生态写作虽然也存在着作品体裁单一、母语写作及翻译的不同步、整体生态思考及艺术功力薄弱等种种弱点，但它具有来自边缘的活力，尤其是民族精神表达、人文地理概念的确立及对生态文明归宿的呼唤等具有中国民族特色的写作模式；他们保护环境、尊重生命、树立对自然的责任感、有自觉与自然沟通的精神，这些方面为当代文学注入了新鲜的血液。民族生态文学回归自然的写作对当代文学也有着积极的意义。
作者简介
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