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曾胜.视觉隐喻：拉康主体理论与电影凝视研究[M].北京：中国社会科学出版社,2012
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曾胜.视觉隐喻：拉康主体理论与电影凝视研究.北京,中国社会科学出版社:2012E-book.
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曾胜(2012).视觉隐喻：拉康主体理论与电影凝视研究.北京：中国社会科学出版社
图书简介
弗洛伊德对自己的精神分析学说一向颇为自负，认为自己提出了两个“触怒全世界”的假设，因为它们严重冒犯了人们心中理性和道德的权威：其一，心理过程自身是无意识（也可译为“潜意识”）的，而意识在整个心理生活中只占极少的部分；其二，所有神经性疾病和心理疾病的重要起因是性本能冲动。的确，即便是在21世纪的今天，弗洛伊德的这两大精神分析创见也还是令不少人难以理喻，更不用说是在19世纪80年代——精神分析心理学创始阶段——那样一个维多利亚文化时代，彼时人们不但在思想上遭受宗教文化的禁锢，被迫压抑自己内心的欲望，反对一切享乐和肉体快感，而且整个欧洲的政治和经济也危机四伏，整个社会都弥漫着一种令人窒息的绝望氛围，患有精神疾病的人日益增多。弗洛伊德就是在这种背景下登台亮相的，世人对其学说爱恨交加，因为它既击中了人们精神世界的伤痛，又给人们带来了心理治疗的希望。何谓无意识？“无论何种心理过程，我们若根据其产生的影响而不得不假定其存在，但同时又无从直接觉察到，我们就把这种心理过程叫做‘无意识的’。”弗洛伊德认为人的心理由意识、前意识和无意识三部分组成，在意识的表象之下有一个复杂而隐秘的无意识世界，此即弗洛伊德的...
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