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肖周录,王永智,许光县.诚信教育论[M].北京：中国社会科学出版社,2012
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肖周录,王永智,许光县.诚信教育论.北京,中国社会科学出版社:2012E-book.
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肖周录,王永智和许光县(2012).诚信教育论.北京：中国社会科学出版社
图书简介
一 诚、信的词源和词义（一）诚的词源和词义诚的古体字是“誠”。东汉许慎《说文解字》言：“誠，信也，从言成。”“成，就也，从戊丁。”《左传》中东周战败国乞和曰“求成”，定和约曰“成”，因此“成”字有“就、终、平、和解”之义。诚者成也，“诚”蕴涵着动词“成”的成就、完成的意思。从“诚”字在古代典籍中的使用看，“诚”字首见于《尚书》。《尚书》中出现两处“诚”字，但都有疑义。《诗经》中出现一处“诚”字，但只作为虚词使用，并无实际意义。《易经》、《周礼》《仪礼》、《春秋》中都无“诚”字。由此可见，在春秋之前，作为实词的“诚”字并未通用。作为实词的“诚”字较早见于《左传》文公十八年：“明允笃诚”，疏云：“诚者，实也。”又《易·文言》曰：“闲邪存其诚”,“修辞立其诚”，疏云：“诚谓诚实。”又《礼记·乐记》曰：“著诚云伪”，疏云：“诚谓诚信也。”此四处以“实”、“信”释诚，以“伪”对诚，已基本接近于现代汉语中“诚”的意义。综上，“诚”从字面上可以概括为四点含义：第一，本意为说话符合实际，言语真实不欺；第二，与伪相对，真实之意；第三，诚者成也，动词成就、完成之意；第四，恭敬、审慎的心理状态。（二）信的词...
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