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×GB/T 7714-2015 格式引文
于培民.大唐说事：下册[M].北京：中国社会科学出版社,2015
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于培民.大唐说事：下册.北京,中国社会科学出版社:2015E-book.
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于培民(2015).大唐说事：下册.北京：中国社会科学出版社
图书简介
有人说中国有两门学问不能沾，一为佛学，一为红学，进去出不来。其实出来出不来，关键看自己，世界上进去出不来的学问太多。比如韩学，“在中国唐宋以来一千二百年的思想文化谱系中，韩愈的枢纽地位早已得到学界的公认。也正因为如此，早在宋代，‘学者非韩不学’，五百家注韩，韩学就已经成为显学。20世纪初以来，已经问世的韩学著述不下三百种。”可谓大观。试想，如此浩瀚淹博，若想真的进去又轻松出来恐亦非易事，著名学者陈寅恪先生在其所著《论韩愈》一文中，自称“仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位”，其“六门”分别为：（一）建立道统，证明传授之渊源；（二）直指人伦，扫除章句之烦琐；（三）排斥佛老，匡救政俗之弊害；（四）呵抵释迦，申明夷夏之大防；（五）改进文体，广收宣传之效用；（六）奖掖后进，期望学说之流传；陈寅恪先生最后说：“则知退之在当时古文运动诸健者中，特具承先启后作一大运动领袖之气魄与人格，为其他文士所不能及。世传隋王通讲学河汾，卒开唐代贞观之治。此固未必可信，然退之发起光大唐代古文运动，卒开后来赵宋新儒学新古文之文化运动，史证明确，则不容置疑者也。退之者，唐代文化学术史上承先...
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